冰火's profile藏心阁PhotosBlogListsMore  |  Tools Help |
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4/23/2006 心经之翻译 反观内照而心得自在的观世音菩萨,在深刻地修行智慧到彼岸的时候,观照了五种积聚都是空幻不真实的,就度过了一切疾苦灾难.舍利子,色相离不开空相,空相离不开色相;色相就是空相,空想就是色相.感受、思想、意念、见解也是这个样子。
舍利子，所以说，一切法理都呈现空幻之相。即不生出，也不灭亡；即不污垢，也不干净；即不增加，也不减少。因此缘故，空幻之中，没有色相，没有感受、思想、意念、见识，没有眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、意识，没有色相、声音、香气、味道、感触、法理。没有眼目所看到的世界，以至没有意识所想到的世界；没有愚蠢糊涂，没有愚蠢糊涂的断绝；乃至于没有年老与死亡，也没有年老和死亡的消除。既没有痛苦烦恼，也没有痛苦和烦恼的原因；即没有涅磐清净，也没有涅磐清净的道路；没有智慧，也没有智慧的获得。
因为一无所得的缘故，觉悟了的菩萨，才依照智慧到彼岸的缘故，心中无牵无挂，因为没有牵挂的缘故，才会没有恐惧和怖畏，远远地脱离了颠倒狂妄和梦幻臆想，毕竟获得了涅磐清净的境界。过去、现在、将来三个世界的各位佛，依照智慧到彼岸的缘故，获得的无上绝对的最高觉悟。
因此，我们知道了，智慧到彼岸，是大神秘的咒语，是大光明的咒语，是无限高尚的咒语，是无可比拟的咒语，能够驱除一切痛苦烦恼，真正实在而不虚幻，所以说那智慧到彼岸的秘语；于是我说称呼了咒语：
揭谛，揭谛，
波罗揭谛，
波罗僧揭谛，
菩提萨婆诃。 Comments (19)
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